昆仑奴究竟来自哪里?史学家吵翻了天!_腾讯新闻

昆仑奴究竟来自哪里?史学家吵翻了天!_腾讯新闻
在唐朝史料或许民间小说的记载中,常常有说到“昆仑奴”,说那时候的王公贵族们都以养“昆仑奴”为傲,那个时候昆仑奴 和新罗婢都是某种炫富的目标。唐代的“昆仑奴”到底是怎样一个存在?今日,咱们就来谈谈唐代昆仑奴终究来自哪里? 在我国古代的前史地舆中,昆仑是个含糊含糊的地名,到底在哪个当地没人说得清。从史料记载上看,据不完全记载昆仑至少就有十多处,不只要国内的,还有国外的。从天山、巴颜喀拉山、葱岭(帕米尔高原)到冈底斯山、喀喇昆仑山脉,喀喇昆仑山脉、马来半岛、伊拉克区域等等,总体上都是处于今日的中亚到西亚区域。 从当年周穆王找昆仑西王母开端,横竖我国人把西边的大山都叫做昆仑了,仅仅翻过一座山还有一座,所以昆仑的概念也很含糊,可是咱们大致可以确认,昆仑奴应该是经过丝绸之路从中亚西亚传过来的,因而被叫做昆仑奴。 唐代诗人张籍也曾写过一首《昆仑儿》诗,称:“昆仑家住海中州,蛮客将来汉地游。言语解教秦吉了,波澜初过郁林洲。金环欲落曾穿耳,螺警长卷不裹头。自爱肌肤黑如漆,行时半脱木棉袭。” 张籍这首诗对昆仑奴的来历作了交待,可是“海中州”是何处?昆仑奴为何来到汉地?张籍在诗中并没有明说。诗中仅仅描写了昆仑奴的容颜、特征。 “螺警卷发”,“黑如漆色”显着,这是和华夏天壤之别的人种。 “昆仑奴”的称号其最早见于史书记载的,可能是唐代史学家李延寿所编写的《南史》中。在书中,李延寿以为“昆仑”是一个间隔唐朝非常悠远的小岛的称号,大体方位在东京湾中,近安南南部海岸。那里的人都是卷发黑身,被唐人称为“昆仑人”。 《隋书·陈棱传》中的《琉球国传》中曾有记载:“初(陈)棱将南边诸国人参军,有昆仑人颇解其语,千喻降之,琉球不听。”据史料记载,陈棱攻击琉球发生在大业四年,即公元608年,那时已经有昆仑人在我国当奴隶了。 可是假如咱们将昆仑奴界说为黑人或许近黑人种,并且可以和唐人有大规划的交易往来,那么他的规划就很小了。 印度土著,他们皮肤较黑,常常被误以为是黑人,可是印度前史上没有呈现过贩卖黑奴的现象,历来也没有看到印度人被卖去当奴隶的记载,即便有少量,可是也肯定不足以成规划。 其次便是来自非洲了,可是史书上并没有唐朝直接和非洲人触摸买卖的前史,并且唐朝人也不可能自动贩卖黑奴,前史上没这种记载。 咱们知道,前史上贩卖过非洲黑奴的只要两种人,一是阿拉伯人,一是欧洲人,而与唐朝有大规划交易的就只要阿拉伯人。 伊拉克区域自身没有黑人,但他们从北非区域掳了许多黑人过来当奴隶。阿拉伯人在与唐朝往来过程中,将一些黑奴卖到唐朝,也就不奇怪了。 可是假如单纯是非洲人,很显着间隔太远,并且底子不划算,其间的赢利太低,不足以构成规划。 因而许多人猜想唐朝的昆仑奴首要不是来自非洲,而是来自马来半岛才对。来自非洲的昆仑奴当然也有,但不是干流,干流昆仑奴应该是来自马来半岛。 《旧唐书·林邑国传》记载:“自林邑以南,皆卷发黑身,通号为昆仑。”这样一来好像就可以对上了,有了满足的奴隶来历,并且与我国很近。 关键是在唐朝广州是阿拉伯人在我国最大的聚集地,阿拉伯人其实大多数都是经过海上丝绸之路来的,他们顺路在马来半岛捕捉奴隶卖到我国,然后买我国的丝绸瓷器之类的回去卖。

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